網癮，又不是什麼洪水猛獸；我不相信除了“電擊術”之外，
就沒有其他的適合的辦法來來幫助一些控制力弱小的青少年
來解除對遊戲的過度依賴癥狀，讓其返回到正當的學業上。
從我開始接觸計算機和網絡（哪怕是局域網）起，
我就迷戀於電腦帶給大腦帶來了極其濃厚的興趣；
網絡裏的內容如同巨大的百科全書，什麼資料都已經被目錄化了，
就像字典中有索引可以幫助我找到所要的東西。如果正確用好了，
還是對自己有用的，所以不可以把網絡的價值因為一些人出現了
所謂“網癮”，就視為洪水猛獸。
當然，隨著信息的核聚變的反應，我也漸趨迷惘在internet中，
不是無法自拔，而是對於時下的網絡環境實在是痛心。
今日讀到“槽邊往事”上的“教養”，非常認可；就在
眾多評論把矛頭對準了網癮治療學校唯利可圖的時候，很少有人去
觀察那些孩子的父母，作為言傳身教的他（她）們對自己的子女
學習問題、價值觀等人生問題是否設身處地地去反省過？
我沒有看過柴靜主持（南都報曾經有個她的專欄，我也喜歡讀她
的文字）的那個節目，但還是贊同這一觀點：子女有了網癮，
作為父母的是應該負有不可推卸的責任；所以，要學會去彌補自己
知識的不足，多陪陪孩子，即使家裏沒有書櫃，但哪怕在孩子寫作
業的桌子上放三四本對子女有意義的書籍也好。
沒有教不好的孩子，只有管不好的父母。
但不是靠一張怒罵的嘴，靠你的目無表情去感染下一代。
以下就轉載“和菜頭”對“Miss Kuhn”網友部分的回復,
值得做父母的或即將做父母的人們去體會：
———部分轉載———
首先，我不認為家長把患有“網癮”的孩子送去電擊只是單純的代際壓制。這是愚昧和野蠻，而不是別的什麼東西。在落後的鄉村，家長認為莫名發高燒的孩子是邪崇附體，去找巫醫用棍棒抽打“驅邪”，把孩子蒙上棉被用草藥水蒸，最後導致死亡，人人都知道這是純粹的愚昧和野蠻。那麼，邪崇附體和網癮這兩個字眼在定義的方式上有什麼不同？巫醫和使用無證無照器材的低級醫生有什麼不同？棍棒抽打和電擊有什麼不同？
為什麼我要說這是愚昧？因為這些家長的腦袋明顯沒有長在自己的脖子上，在這個國家裏生活那麼多年，對於官媒體的宣傳沒有絲毫的辨別能力，會去接受“網癮” 這個概念。對於這個國家的官媒已經墮落為商業宣傳機器毫無覺察，無法分辨網癮中心的報道究竟是新聞還是軟廣告。更重要的一方面，這些家長沒有自立向上，做到“敢知”。事實上，這個國家裏依然有很大的自由度，一個成人只要小學畢業，認識4000個漢字，其實完全可以進行自我教育。當網絡世界出現十多年之後，他們依然把自己關閉在這個世界之外，把電腦視為某種神秘的高科技產品，信息時代的新塔布。而不願意走出去一小步，接觸和了解一下新知識，新技能，以及其後的新世界。因為外界的原因而造成認知不全，這是蒙昧。外部世界給了條件，但是自己不願意改變想法，不願意學習新知，這是愚昧。蒙昧可以啟蒙，愚昧則無藥可救。
為什麼我要說這是野蠻？野蠻的特征在於野蠻人根本不會意識到自己的野蠻，就像一個食人族部落的成員對吃人的事實毫無愧疚之情，更不會覺得有任何不妥。正如這些家長毫不猶豫地把孩子送去電擊，而且覺得自己非常正確，毫無愧疚一樣。同時，野蠻的另外一大特征是不會像一個文明人那樣去思考，去使用同理心。所以，他們可以對待人類如同器物。同時，他們曾經被當做器物對待，也曾經因此而憤怒。但是，當他們擁有主導權的時候，絲毫不會想一下當年自己的憤怒，不會想一下自己的孩子和自己當年其實彎曲那一樣。所以，他們保留了吃人的風俗。更糟糕的是，這種吃人的風俗會一代代延續下去。於是，就有一群人會一直停留在進化樹的低處，重複他們毫無價值也絕無希望的人生，並且代代相傳。
其次，我不認為能力低下、經濟地位不高，就是家長不負責任的借口。我甚至要說，這樣的家長根本不知道責任為何物。我的朋友寧財神日前在電話上表達了類似的反對意見，他認為我對於父母的批評過於苛刻。以他目光所見，在許多二三線城市裏，小孩子沉迷遊戲而不能自拔的現象比比皆是，而父母又沒有足夠的財力可以提供他們行為矯正的費用。但我依然堅持我的觀點，我認為這些父母沒有任何責任感，被稱之為人都困難，遑論為人父母。
從表面上看起來，這是一個價值淪喪，道德敗壞的年代。在所謂“多元價值”的名義之下，泥沙俱下。媒體重複轟炸各種禮崩樂壞的消息，貪瀆腐敗、自私自利、杯水主義、小三之後的小四。從媒體的層面和飯桌閑談的層面，中國社會看似已經鐵定全面道德淪喪，一切價值均被摧毀。而在剛剛發生的滿文軍法庭指控妻子一事中，滿文軍作為一個過氣歌手，吸毒被抓本來不是什麼新聞。但是，當他在法庭上指控妻子，做檢方證人的消息傳出，公眾卻異乎尋常的憤怒了。在這個事件裏，滿文軍挑戰了普通中國人的價值底線---家庭至上。夫妻之間反目是可以被諒解的，但是任何一方出賣另外一方，這是很難被接受的。正因為這個原因，滿文軍成為了娛樂新聞的頭條。從這個事件出發，可以看到沉默的大多數依然有自己在價值上的堅持，有道德上的考量。
官員可以貪瀆腐敗，名人可以性亂婚變，但是大眾自有其堅持。它的核心之一就是中國人家庭至上的價值觀，迄今為止，中國成功轉變為一個民族國家，國民高度認同國家的概念，但是此前有家無國的價值判斷依然還在。而在家庭的構架之中，父母對孩子18年的言傳身教，依然是傳統價值觀的一部分。中國的大多數父母，願意為孩子付出無盡的關愛，哪怕耗盡時間和精力。哪怕是一介草民，只要還有萬分之一的希望能夠拯救他患病的孩子，他們砸鍋賣鐵，經年累月地診治，也不願輕言放棄。
對於大多數中國人來說，教養孩子是一件非常耗費時間精力的事情，大家對此應該有統一的認識。但是，對於那些送孩子去電擊的家長來說，他們支付愛的能力不足，放棄了家長的責任。我相信，重度沉溺網絡的孩子肯定是出現了行為和精神上的異常。而他們的父母願意為此付出多少呢？他們願意支付4個半月時間，以及每月6000元的代價。然後，他們就希望十幾年自己教養的缺位造成的嚴重扭曲，可以在4個半月內得到糾正，花2萬元人民幣就可以把問題解決。看一下飾演周恩來的特型演員王鐵成，他為自己的兒子支付了多少？他耗費了多少時間、精力和耐心？對比一下，那些送孩子去電擊的父母，他們的支付能力是多少？如果他們得知也許需要用一輩子的時間去照顧孩子，才會有些微起色，他們會不會立即去自殺？討論他們的能力問題，不如去討論美國女作家海倫.凱勒。我堅信，如果海倫.凱勒這樣一個又盲又聾的孩子降生在這些人的家裏，她這一世都不會學會說話，更別說什麼寫作了。她只會被拖著參加一個又一個的神醫治療班，被寄望於三個療程內搞定。
在我看來，天下沒有不是的子女，只有不合適的父母。我們家的熟人和朋友，把我當年的學習成績優良歸結為知識分子家庭的環境。似乎因為我的父母特別聰穎，能夠指點我完成學業。而事實上，除了小學時代之外，此後的求學歲月裏都是我自己去解決問題。真要說到環境，我的家庭教育中更多的是身教。當我和我父親住12 平米的宿舍時，我們有一個書櫃和一張書桌。當我們一家四口團聚，有了40平米的房子時，我們有兩個書櫃和兩張書桌。當我們家現在有了150平米的房子時，家裏有4個書櫃，兩張寫字台和一個電腦桌。
在我年幼的時候，和父親一起生活。我們每天的生活內容都異常簡單：放學回家，一起吃飯。吃晚飯散步，然後兩人各據寫字台的一頭，父親讀他的書和報紙，我做我的作業。即便在我很小的時候就已經知道，晚飯之後的時間是用來讀書和學習的。今天我回過頭去想，如果我的父母下班回家第一件事就是打開電視，把我打發進房間念書之後他們就開始約人打麻將，又或者是應酬到深夜才回來，那麼我大概也不會有閱讀和學習的習慣。在我成人之後，拜訪過許多家庭。絕大部分都裝修得美輪美奐，但是茶幾上只有報紙和雜志，客廳正中只有麻將桌和電視機，遍尋不到一個書櫃。當他們抱怨自己的孩子學習成績不好，抱怨孩子不專心課業的時候，我經常覺得好笑。你自己都停止了自我教育，你自己都不再讀書，你對待學習和閱讀的習慣都如此輕侮，如何會希望你的孩子會和你不同？
但是，許多父母的確是這樣希望的。他們自己當年就沒有做到的事情，卻認定會在自己孩子身上發生。這樣的父母會沉痛總結說“都怪我當年沒有好好念書”，於是就把好好念書變成了孩子的目標。問題在於，“沒有好好念書”只是一個過去完成時，接下來一個人的選擇有許多。你可以現在繼續念書，可以繼續學習，這是最大的教化。這件事情及身而止，和自己全無關系，而要求孩子做到自己未能做到的事情，這不是奢望還能是什麼？中國的許多家長滿足於模仿領導，在家裏講道理，憶苦思甜，希望孩子就有了主觀能動性，可以自動去學習。卻不知道小孩子有樣學樣，你自己不關閉電視，賣掉麻將桌，推掉應酬，那麼他為什麼要覺得學習和閱讀非常重要？你自己無法展示學習和閱讀的樂趣和價值，小孩子又如何會相信你的那一套說教？
不妨做個調查，那些把孩子送去電擊的家庭中，不知道有幾個書櫃？父母有多少時間陪伴孩子？在這些時間裏有幾個人自己也在學習？最後，這些父母有幾個向孩子展示了知識改變命運的力量，以及求知中所能取得的巨大快樂？我相信答案已經不言自明。
我不認為這些家長會做反省，也不認為他們會主動改變自己，試著去學習新知，了解世界，獲得獨立思考的能力。恰恰相反，我認為他們還將這樣愚昧和野蠻下去。所以，我要浪費口水去羞辱他們，羞辱給那些有可能產生行為改變的人去看，羞辱給那些未來的合格父母去看。這樣，或許未來會有更多小孩子能夠免於這種愚昧和野蠻的摧殘，會有更多人認識到為人父母應該做些什麼，可能要付出的代價有多麼大。
來源：【和菜頭信箱】教養
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